Hace ya un par de años que se puso la moda de colocar un atrapasueños en el espejo retrovisor del coche, pero ¿cual es su verdadera historia?

Hace mucho tiempo, un viejo líder espiritual lakota tuvo una visión cuando estaba en la montaña. En ella, iktomi, el gran maestro bromista de la sabiduría, se le aparecía en forma de una araña hablando con él en el lenguaje secreto que sólo los líderes espirituales de los lakota sabían entender.

Mientras hablaban entre ellos, iktomi tomó un trozo de madera del sauce más viejo al que dio forma redonda y adornó con plumas, pelo de caballo, cuentas y adornos, tras lo que empezó a tejer una tela de araña.

Hablaron de los círculos de la vida, de cómo empezamos la existencia como bebés y alcanzamos la niñez y después la edad adulta, para llegar finalmente a la vejez, cuando volvemos a ser cuidadosos, como cuando éramos bebés, completando asó el círculo.

Iktomi hablaba mientras iba a tejiendo su red desde el exterior hacia el centro. Cuando terminó de hablar, le dio al anciano lakota la red y le dijo:

<<Mira, la telaraña es un circulo perfecto, pero en el centro hay un agujero, úsala para ayudarte a ti mismo y a tu gente, para alcanzar tus metas y aprovechar las ideas de la gente, sus sueños y sus visiones. Si crees en el Gran Espíritu, la telaraña atrapará tus buenas ideas y las malas se irán por el agujero>>.

El anciano lakota transmitió su visión a su gente y ahora muchos indios usan el atrapasueños que cuelgan encima de las camas, en su casa, para separar sus sueños y visiones: lo bueno de los sueños queda capturado en la telaraña y se incorpora a su experiencia, mientras lo malo escapa por el agujero del centro y ya nunca será parte de ellos.

Los lakota creen que el atrapasueños encamina su futuro.

Esto que voy a contaros es una leyenda jíbara. (pueblo amerindio)
Los jíbaros no conocían el fuego y se comían crudos los porotos, la yuca, las aves y los peces. Tampoco podían alumbrarse por las noches. Pero había un hombre que si tenía candela, aunque no se sabe cómo. Se llamaba Taquea.
Una vez, su mujer se fue a recoger tubérculos y, de regreso, encontró en el suelo del camino un pájaro quinde (un colibrí), que estaba mojado y no podía volar. La mujer se compadeció del animal y se lo llevó a la casa.
Para calentarlo, lo acercó a las llamas: el quinde sacudió las alitas en la ceniza caliente y, sin querer, empezaron a arder las plumas de su cola y echó a volar.
Se posó en un tronco seco del bosque y allí dejó las llamas para los jíbaros, que salieron corriendo de sus chozas y cada uno tomó su parte y se la llevó a su casa. Así comenzaron a cocinar los alimentos, a alumbrarse de noche y a tejer historias alrededor de una fogata. Por eso, el quinde tiene en la cola un destello de fuego.

Nació del amanecer y de la mujer. Al principio, la mujer, después de haber sido creada, estaba completamente sola en esta Tierra.
Esta mujer era bella y ningún hombre la había tocado. Entonces ella se encontró con un espíritu, con un poder de la Luna, mantuvo relaciones sexuales con ella y empezó a sangrar por primera vez.
Utilizó corteza y piel de conejo para contener el flujo. Después de encontrarse con este poder, y como el ciclo natural de la mujer había comenzado en ella, se fue a dormir.
Cuando la mujer despertó a la mañana siguiente, sintió la urgencia de orinar. Apartó la corteza amarilla y la piel de conejo, y una pequeña gota de sangre de Luna cayó en la Tierra.
Mashtinchala, el conejo, se dirigió hacia aquella pequeña gota de sangre y comenzó a jugar con ella, golpeándola, dandole vida. El conejo hizo esto con ayuda de Takuskanskan, el misterioso poder que acelera el fruto en el vientre y da movimiento a todos los seres vivos.
Y al ser golpeada y llevada de un lado a otro, la pequeña gota de sangre empezó a tomar forma. Se formó como una pequeña tripa.
El conejo jugó un poco más con ella y empezaron a formarse brazos y piernas. El conejo le dio unas cuantas patadas más y de repente se formaron el corazón y los ojos. De esta manera, la gota de sangre comenzó a moverse por si misma y se convirtió en We Ota Wichasha, el primer hombre.

En nuestra estantería también hay lugar para las lenyendas y los mitos, coleccionaremos estas historias de todo el mundo en esta categoría.

El Último Gigante

Los genios de las nieves, también gigantescos, en ocasiones se confunden con las mismas montañas personalizadas. Pero otras veces, como si la raza de los gigantes pirenaicos aún estuviera viva, aparecen elementos incuestionables que prolongan las leyendas o permiten poner en duda la realidad.

Hace poco más de un siglo nació en Sallent de Gállego un hombre llamado Fermín Arrudi, de la Casa de Sorda, al que los periódicos de todo el mundo, en los últimos años del siglo XIX, denominaron <<el Gigante Aragonés>>.
Con sus dos metros y medio de estatura y una fuerza descomunal, casi tan grande como su inmenso corazón, Arrudi recorrió ferias, teatros y universidades de todo el mundo y llegó a participar en dos Exposiciones Universales, asombrando a las gentes y riéndose de los escépticos e incrédulos, porque nunca habían visto a un gigante de verdad.
Tenía la voz maravillosa y era un virtuoso de la música, maestro de la guitarra, el violín el requinto, además de un apasionado amante de la caza. Fermín Arrudi realizó prodigios de fuerza que lo sitúan a la altura de los más famosos héroes helenos, como cuando llegó a matar a una osa pirenaica (de los pirineos) con la sola ayuda de sus manos y el cuchillo de monte.

En 1.913, a la edad de 42 años, murió el Gigante Aragones de Sallén, posiblemente el último heredero conocido de una legendaria estirpe de atlantes aragoneses.